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封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

时间:2021-06-09 11:32:57来源:阅读:0

文|云中之笔

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

封神台上,姜子牙沐浴更衣拈香金鼎,酌酒献花绕台三匝。捧着玉虚宫符命将阵亡的忠臣孝子与遭逢渡劫的神仙,按劫运轻重品行高低分了八部正神。

此乃《封神演义》第九十九回,正应了九九归一之意,果真是红花白藕俱出一根。封神大业至此也宣告圆满杀青了,通天被鸿钧老祖带走,昔日“万仙来朝”的截教,落了个“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。

元始天尊的阐教以得道多助的优势,取得了最终的胜利。座下十二金仙因受昊天上帝的偏爱,不仅毫发无损还斩却了进阶路上的最大障碍——三尸星,成了封神大战中最大的受益团队。

千里搭敞篷,天下没有不散的宴席。

之后,这个曾经让元始天尊引以为豪的十二金仙组合,也各奔前程东西两地。其中惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人与慈航道人去了接引教主的西方入了佛门。惧留孙成就了佛身,文殊、普贤、慈航坐了菩萨位。

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

今天,我们就来看看这四人为何与其他师兄弟归着不同去了西方呢?

话说广成子用番天印打死了金灵圣母,带着金霞冠去碧游宫面见师叔通天。因被截教门人刁难围攻,折腾了好几个来回差点小命不保。多宝道人声泪俱下的一跪,说了句瞬间颠覆通天三观的话。

他骂吾教是左道傍门,不分披毛带角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。

此言一出像戳中了通天的痛处,对着弟子们苦笑着说道:我与他师父同出一门,如果我是禽兽,他师父又是什么呢?这广成子竟敢说话如此轻薄!

于是,让金灵圣母取来四口宝剑,命大徒弟多宝去界牌关摆下诛仙阵,要与阐教的元始天尊讨个说法。

这四口宝剑俱是先天之物,曾在分宝岩上受师父鸿钧老祖所赐。分别为“诛仙剑”、“戮仙剑”、“陷仙剑”、“绝仙剑”。

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

非铜非铁又非钢,曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒?“诛仙”利、“戮仙”亡、“陷仙”到处起红光、“绝仙”变化无穷妙,大罗神仙血染裳。

宝剑能让大罗神仙血染裳,由此可见通天的摆诛仙阵的用意,就是要让元始天尊不请自来。

汜水关守将韩荣跳楼自尽后,姜子牙清点人马朝界牌关进军。坐在四不像上突然想起师父曾言:“界牌关下遇诛仙”,故到了以后安营扎寨不敢妄动。

正在营中忧虑时,十二金仙里的“贫困户”黄龙真人前来。告诉子牙前方是诛仙阵不要贸然出兵,可搭起芦蓬等候各处真人与掌教师尊。

不久,广成子、赤精子、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、云中子、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、灵宝大法师陆续赶来,之后又来了陆压与燃灯道人。

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

在燃灯的指点下,众人起身定睛观看,被一片红气笼罩的诛仙阵。此时,阵中的多宝道人见阐教人员都已到来,手发掌心雷展开红光现出了阵法。

杀气腾腾,阴云惨惨,怪雾盘旋,冷风习习,或隐或现,或升或降,上下反复不定

自古圣人云:只观善地千千次,莫看人间杀伐临。

众人正在观阵,只听得半空中仙乐齐鸣,异香缥缈从空而降。教主元始天尊坐着九龙沉香辇,馥馥香烟氤氲遍地而来,燃灯忙带着弟子们上芦蓬迎接。

这边仙乐响亮,通天教主也带着门中弟子拉开架势。有多宝道人、金灵圣母、武当圣母、龟灵圣母、有金光仙、乌云仙、毘卢仙、灵牙仙、虬首仙、金箍仙以及长耳定光仙。

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

通天乃截教鼻祖,也修成了五气朝元三花聚顶,是混元大罗万劫不坏之身。

两教主相见行礼,一番理论无果后,元始驾着九龙沉香辇进了诛仙阵,被通天震动宝剑斩下一朵金莲,随即仓皇出了阵。对燃灯说看不得,要等大师兄前来。

少顷,半空中有玄都大法师,牵着一头青牛飘飘落了下来,八景宫太上老君驾到,元始率领着门人上前参拜。太上老君对通天教主一顿严厉斥责,奈何通天教主执迷不悟一意孤行。

老子坐着青牛抖开太极图,进了诛仙阵如入无人之境,头顶现出玲珑宝塔护身,拎起拐棍朝通天打去。后以元气幻化出太清、上清、玉清三位道人裹住了通天。但只是障眼之法,也奈何不了通天,用风火蒲团收了多宝道人便出了阵。

四口先天宝剑威力无穷,非大罗圣人之身不可镇之。最后,西方的接引、准提道人闻知赶来,四圣人各镇一方,不费吹灰之力破了诛仙阵,通天惨败落荒而逃,四口宝剑也落入阐教囊中。

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四位圣人回到芦蓬就坐。

元始称谢西方教主曰:为我等门人犯戎,动劳道兄扶持,得完此劫数,尚容称谢!

古人云:来而不往非礼也!

这次破诛仙阵,西方的接引、准提可以说帮了大忙,元始亲口承诺待大业完成后一定相谢。“尚容”两个字意思是,到时候务必要给个机会。

怎么谢呢?人家西方堂堂教主都来了,总不能说一句话打发吧。而元始又是玉虚宫的掌门人,既然准备诚心相谢,那礼物自然也不能轻了要拿得出手,不然自己丢了面子还会让西方笑话。

所以,这份厚礼要精心准备,既要让对方喜欢,还要拿出玉虚宫的门面与气势。那么送点什么好呢?宝物在接引、准提眼中好比一个小孩玩具,他们未必能瞧得上。玉虚宫除了宝物,在元始心中最贵重的就是自己偏爱的十二金仙了。

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

可说出去的话就像泼出去的水,毕竟红口白牙的答应了人家,再不情愿也没办法了。十二金仙送去三分之一,于情于理也说的下去了。

但为什么元始选择了文殊、普贤、慈航与惧留孙呢?

万仙阵的时候,截教里的虬首仙大呼,谁敢来破我的太极阵。准提道人对着文殊广法天尊说,借你去会这位有缘之客。对着天尊顶上一指泥丸复开,三光迸出瑞气盘旋。

十二金仙里,准提道人为何偏偏选择了文殊呢?自然是看上了元始这个徒弟。之后普贤破了两仪阵、慈航破了四象阵,修行与能力准提道人是看在眼中,而聪明的元始天尊又怎能不心领神会呢?

因此,文殊、普贤与慈航铁定的是要当做厚礼送出去了。

那么惧留孙呢?

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

同样是在会万仙阵,龟灵圣母祭起日月珠大战惧留孙。因不识宝物来历惧留孙转身向西逃走。正好遇上西方接引教主,出手打死了嚣张的龟灵圣母救下了惧留孙,随后一起来到万仙阵前。

元始心想,难不成接引看上了惧留孙。如果真是如此的话,那就把他也送出去吧。也幸亏是惧留孙,如果是不争气的黄龙真人,那送出去岂不是让人家笑话。

吃人家的嘴短,拿人家的手软。

这四人可都是我金仙里的拔尖人物,可怎么办呢?既然答应相谢人家,只能是忍痛割爱了。

最终,在封神大业圆满完成后,西方又正值用人之际,元始兑现了当初的相谢承诺,派文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人与惧留孙去了西方。

俗话说:是金子在那里也能发光。

四弟子也不负所望,不仅成就金身正果,在西方事业干得轰轰烈烈,都是有头有脸的人物。

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

静坐在玉虚宫的元始天尊,脸上露出了欣慰的笑容。转身对一旁的黄龙真人说:你看看人家师兄弟,同样是金仙怎么做仙的差距就这么大呢?

黄龙真人低着头,弱弱的说了一句:这都是命啊!

封神中,文殊、普贤、慈航与惧留孙,为何去了西方教?

2020.6.8

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