欢迎来到看历史,为您展示全球历史知识 / 历史 / 二战 / 秦国 / 美国 / 战争 / 有翡 / 德国 / 文化 / 嬴政 / 日本
logo
您的当前位置:看历史 > 传统文化 > 从舜帝神话看中国古代扭曲的孝道观念

从舜帝神话看中国古代扭曲的孝道观念

时间:2021-06-10 11:23:48来源:阅读:0
"

舜,又称“虞舜”,是中国古代神话中五帝之一。相传,舜的父亲叫做“瞽叟”,是个瞎子。舜的亲生母亲过世以后,瞽叟娶了第二任妻子,后者给瞽叟生下了一对儿女,分别叫做“象”和“㪙手”。尽管舜对后妈就像亲妈一样尊敬,对弟弟和妹妹也疼爱有加,然而后妈就是非常憎恨舜,总是和儿子象一起欺负舜。而舜的亲爹瞽叟大概是受了后妻的蛊惑,也一并虐待起舜来。他们经常用棍子毒打舜。舜却从不反抗,遇到小的棍子他就默默的忍受,遇到粗的棍子,实在没法扛了,就跑出去躲一阵子。舜长大以后,搬到了历山上去居住,但每当他看见小鸟和母鸟一起从天上飞过时,仍会惦记家人过得好不好,并用歌声来抒发自己的感情。听到歌的人,都称赞舜是一个大孝子。

后来,尧帝上了年纪,打算将帝位禅让给一个品行高尚的人,就派使者到处打听这样的人。使者到了历山附近,听到当地人都在赞颂舜的美德,就把他举荐给了尧帝。尧帝把舜召来观察了一段时间,觉得这个年轻人确实很可靠,就把两个女儿娥皇、女英嫁给了舜,还让舜管理一些事务。

从舜帝神话看中国古代扭曲的孝道观念

【舜的父亲、后母和弟弟千方百计的虐待舜】

有些人就是天生见不得别人好,尤其是见不得自己曾经欺负过的人比自己更好,舜的父亲、后妈以及弟弟就是这样的人。自打舜当上尧帝女婿以后,这三人非但没有感到一点高兴,反而更加嫉妒起舜来了,他们就暗地里合计怎么杀掉舜,终于想出了一个计策:先让瞽叟叫舜去帮他修谷仓,等舜爬到谷仓上,就在下面放火,将舜烧死。

事不宜迟,第二天瞽叟就来叫舜去帮他修谷仓。舜将此事告诉两个妻子。娥皇和女英天生有知人之明,一听完这话,就告诉舜:“别去,你父亲肯定是打算等你一爬上谷仓,就放火烧死你。”舜听着也觉得妻子们说得有道理,但他表示:“父亲叫我去修谷仓,我不去就是不孝,就算明知是陷阱也得去。”娥皇和女英见拦不住舜,便拿出一件出嫁时用作陪嫁的纹有凤凰图案的衣服给舜,叫他穿上这件衣服再去。

从舜帝神话看中国古代扭曲的孝道观念

【娥皇、女英】

舜穿好衣服之后,来到了谷仓,当他一爬上谷仓屋顶,瞽叟、后母、弟弟就立即放火。由于三人早就在谷仓里堆满了柴火和稻草,火苗一下子就演变成熊熊大火。舜被火焰围困在屋顶上,心想:我命休矣!此时他却突然不由自主的变成了一只凤凰,突破火焰,飞上了天空。瞽叟三人看到这一情景,都吓傻了,他们不仅是被舜的法术震惊了,更是害怕舜逃过此次劫难,会向他们复仇。

可是舜回到地上后,并没有采取任何报复,依旧孝敬父母,疼爱弟妹。过了一段时间,瞽叟三人悬着的心逐渐放下来了,便又恶向胆边生,再次动了谋害舜的念头。这回他们叫舜去帮瞽叟挖井,打算等舜下到井底,就倒下砂石将其活埋。过程和前面大致相同,又是娥皇、女英首先识破了三人的诡计,她们给舜穿上一件纹有龙纹的衣服。当瞽叟三人倒下砂石时,舜摇身变成了一条龙,钻进地下水脉里,然后又从另一口井里钻了出来。

第三回,瞽叟三人请舜去喝酒,准备趁舜喝醉后,砍死舜。这回舜最小的妹妹㪙手再也看不下去了,她提前来到了舜的家中,将父母以及哥哥三人的阴谋告诉两位嫂嫂。娥皇和女英知道后,就给舜洗了一个特殊的药浴。洗完以后,舜来到父亲家中喝酒,但不管瞽叟和后妈如何拼命的灌舜喝酒,舜始终未显现出一点醉意,埋伏在一旁的象,找不到下手的机会,最后只好放舜回家了。

从舜帝神话看中国古代扭曲的孝道观念

【舜】

经过三次失败,瞽叟三人终于放弃了杀舜的计划了。再往后,舜继承了天子之位。即位后,他不计前嫌,每天三次乘坐着龙车前往瞽叟住所,拜见父亲,还封了弟弟象为一方诸侯。

舜的故事很好的反映出了古代中国的伦理观念。古代中国的伦理观的核心就是一个“孝”字。在这个字的要求底下,是儿女一方必须对父母无条件的服从,无条件的付出。哪怕父母讨厌自己、虐待自己,也得孝敬父母。例如《弟子规》中便写道:

亲爱我,孝何难。

亲憎我,孝方贤。

……

说到《弟子规》,顺便说几句题外话,这个《弟子规》一直被人称为是“国学的必读经典”。实际上它只不过是清代的秀才李毓秀编撰的一本不太起眼的儿童教育读物,到了上世纪90年代才大热起来,根本算不上是经典。我上高中时,五四青年节学校还专门组织过千人朗诵《弟子规》的活动。在我的朋友当中也有不少人表示小时候被学校强制参加过这种活动。但只要真正读过《弟子规》的人都会发现这本书所宣扬的思想有多落后。五四运动本身就是一场反对封建落后文化的运动,而有些学校竟然在五四青年节上朗诵《弟子规》,怕不是想把先辈们气活过来,与我们一起欢度节日。

从舜帝神话看中国古代扭曲的孝道观念

【很多学校都喜欢举办朗诵《弟子规》这样的活动】

按照《弟子规》的标准看来,舜帝确实是个天下第一的大孝子,他的亲爹瞽叟和后妈恨他,恨到想要把他烧死、活埋、千刀万剐,舜都一点没怨恨他们,反而还孝敬他们,当了皇帝后,还每天三次朝拜父亲,你说舜容易吗?——太不容易了。也正是因为这份孝心,舜才能受到尧帝的赏识的,获得了帝位。

这就引出了一个问题:人类有那么多美德,为什么舜偏偏是以孝赢得尧帝的赏识的呢?这是因为中国人认为国家是家庭的扩展,国家其实就是一个规模比较宏大的家庭。儒家就说人的发展次序是“修身齐家治国平天下”。“治国”是放在“修身”、“齐家”后面的,也就是说搞不定自身修养和家庭的人,治理不了国家。其实这里面没什么必然的联系,康熙死后,他的几个儿子为了争夺皇位,互相残杀。可见康熙根本没做到齐家,但他不也把国治得挺好的吗?

“三纲五常”里又说“君为臣纲、父为子纲”,也就是说在古代中国人的逻辑里君臣的关系好比父子的关系。虽然这也是毫无根据的,但古代中国人就是如此认为的。在父子关系中,二人绝不是平等的,父亲的地位高于儿子,儿子必须服从父亲,这也就是“孝”的意义。又因为君臣关系与父子关系具有(想象的)对称性,故而可以得出这样的结论:一个人如果在家里孝敬父亲,那么他在社会上肯定就会忠于皇帝。

因此封建时代的中国统治者努力的向人民灌输孝的精神。而要宣传一种思想,统治者自身肯定要身体力行才行,至少要创造出这样的幻象,所以作为传说中的圣君的舜帝就被塑造成了一个大孝子。舜是一个神话传说中的人物,即使他真的存在,也是生活在文字出现以前的时代,他的生平事迹不可能如实的流传下来,我们今天所能看到的各种文献上关于舜的记载,都是古人杜撰。舜和尧又是儒家最中意的神话人物,儒家每宣传什么事情,往往都会伪托尧舜。

当然孝这件事本身确实应当被提倡,只要父母没什么大错,每个人都应该孝敬父母。但是,我们在舜的故事中看到的是一种扭曲的孝,舜的生父和后母都没有尽到爱护子女的责任,只有舜单方面的尽着孝的责任。这是因为封建统治者,总是希望臣民无条件的忠于自己,哪怕君王压迫臣民,臣民也要乐呵呵的接受压迫。转换到家庭中,就是儿女要无条件的忠于父母,就像舜那样,哪怕父母要你的命,也得给。这种扭曲的孝道故事在古代中国还有许多,不一一赘述。

看历史标签: 上一篇: 生前就是人杰,死后被封为神明的四个人 下一篇: 虎妖闲谈(下):虎皮人和虎姑婆 返回列表我要分享

相关推荐相关推荐

猜你喜欢猜你喜欢

看剧学史 / 华夏历史 / 世界历史

最近更新

最新排行

回到顶部